Los sukuk defaults en contexto

Un posible tercer default puso la crisis de los sukuk (bonos islámicos) de Dubai en primera plana. Como de costumbre, algunos reaccionan con histeria, pero hay que mirar la crisis en contexto. Foreign Policy comparó el default de Dubai con la bancarrota de Lehman Brothers:

Dubai sukuk default versus Lehman Brothers bankruptcy

Como vemos, Dubai no es precisamente “too big to fall”, ni va a crear una crisis de crédito contagiosa. Sin embargo, su importancia yace en que es la primera vez que los sukuk entran en default y que su estructura particular hace dificil cobrarselos…

Afganistán no es Iraq

Barak Obama sigue evaluando el incremento de tropas en Afganistán y se espera un anuncio pronto.

Se argumenta que una “surge” como la aplicada en Iraq debe replicarse en Afganistán. Desde hace tiempo sostengo que el éxito de la surge en Iraq se debe a la limpieza sectaria más que a la nueva estrategia militar. Creo que una correcta evaluación de lo ocurrido en Iraq es esencial para no repetir los errores en Afganistán, por eso insisto en desafiar la narrativa oficial del éxito de la surge.

Como la nueva estrategia se centra en la población, no se puede replicar el método en Afganistán sin tener en cuenta las diferencias con los habitantes de Iraq. Hoy es un cliché decir que los afganos o algunos iraquíes componen y se comportan como tribus; es un lugar tan común que la frase ha sido vaciada de contenido. El razonamiento de los que abogan por una surge en Afganistán sería: “Logramos trabajar con tribus en Iraq, haremos lo mismo en Afganistán”. Los que emplean dicha lógica ignoran que las tribus son sustancialmente diferentes.

Cuando hablo de las tribus de Iraq, me refiero principalmente a los Duleim, en la provincia al-Anbar; y cuando lo hago de las tribus de Afganistán, me refiero a los Pashtun ubicados a ambos lados de la línea de Durand.

Las dos tribus se caracterizan por no reconocer una autoridad central, sin embargo sus organizaciones son diferentes. En las tribus duleim, existe la figura autoritativa del sheik, provisto por el clan más fuerte; tal autoridad unipersonal no existe en los pashtun. A su vez, los duleim pueden asociarse en alianzas pan-tribales generando un nuevo líder, con una cadena de comando más o menos definida.

Pueden actuar colaborativamente, esta característica permitió el awakening contra al-Qaeda en 2005. Durante ese proceso, ensamblaron un ejército en común, es decir una institución de organización jerárquica (el siguiente paso de la evolución social):

Cuatro formas principales subyacentes a la organización de todas las sociedades. Fuente: David Ronfeldt, Tribes: The first and forever form (RAND, 2006), p.7

Por el contrario, los pashtuns son tribus hiper-descentralizadas. No responden a ningún sheik. Las decisiones tribales se toman en un grupo de viejos tribales (generalmente los más ancianos, respetados, reconocidos, etc), y las disputas también se resuelven en reuniones, llamadas shura o jirga. Además, las tribus afganas actúan competitivamente (como los mercados), no colaborativamente (como los duleim). Tienden a equilibrar el poder, no a centralizarlo.

Limpieza sectaria

Un interesante artículo de Claudio Guler sigue sumando a la teoría de que la “surge” americana en Iraq no es la responsable de la pacificación, sino que sólo contribuyó a diámicas convergentes y procesos ya encaminados. En el blog había escrito sobre la relación entre la limpieza sectaria de Bagdad y el descenso de la violencia.

Gracias al Gulf/2000 Project, podemos apreciar el mapa sectario de Bagdad antes y después de la limpieza sectaria:

Mapa sectario de Bagdad en 2003 (The Gulf/2000 project)

 

Mapa sectario de Bagdad en 2008-2009 (The Gulf/2000 project)

En el primer mapa se puede apreciar que gran parte de la ciudad está compuesta por barrios mixtos, donde ninguna secta tiene mayoría. Pero a finales de 2008 (segundo mapa) esos barrios desaparecieron casi por completo y quedaron en manos de los shiitas.

 

Revisión de la jihad libia

Desde hace unos meses vengo siguiendo la revisión de la jihad libia, uno de los temas más interesantes y menos reportados de los últimos años.

Libyan Islamic Fighting Group (LIFG, sin traducción al español) era uno de los grupos más respetados en los círculos del jihadismo internacional. Combatió en Afganistán y Bosnia, además de operar en otros 15 países; intentó asesinar a Muammar Kadaffi; era admirado por Osama bin Laden y el Mullah Omar. Noman Benotman, el ex líder del grupo, era tan importante que hasta fue advertido por ObL que iban a ejecutar el atentado del 11/09/2001.

Pero ahora, LIFG depuso sus armas y comenzó a redactar una de las revisiones más elaboradas de la jihad. Luego de 2 años de reuniones contínuas con Saif al-Islam Kadaffi, los líderes de LIFG están publicando el “Libro de estudios correccionales”. En el libro desafían las interpretaciones violentas del islam que hacen grupos como al-Qaeda.

El plan anti-terrorista libio tiene similitudes con el saudí, pero intenta ir más allá. No sólo trata de rehabilitar a los terroristas, Saif se reconcilia con los ex líderes, quienes escriben tratados sobre jihad que contribuyen al creciente cuerpo de textos teológicos que rechazan la violencia religiosa. Llevan la lucha al plano académico.

Lectura adicional:

• Jihadica. Un análisis preliminar de los textos [14/09/2009]
• CNN. Nick Robertson entrevista a Saif al-Islam Kadaffi y Noman Benotman (video).
• Times. Un panorama de los desafíos ideológicos planteados a al-Qaeda en el 2008.

Real Clear World

“Is Iran arming Venezuela?” Fernando’s take at Real Clear World. [Thanks Meir]

Lecturas de fin de semana

• De a una tribu por vez [Major Jim Grant]

El mayor estadounidense Jim Grant relata sus experiencias en las áreas tribales. Pero lo importante del documento es la descripción de la organización tribal en Afganistán y cómo se las debe tratar. [Descargar PDF]

• La historia de Operación Huerto [Der Spiegel]

Der Spiegel publica la investigación más completa hasta el momento de la operación israelí que destruyó el reactor nuclear sirio. Imperdible. [The Story of Operation Orchard]

Autocracias hereditarias, elecciones egipcias

Terminó el plenario del Partido Democrático Nacional egipcio [crónica de Bikya Masr]

Se esperaba el discurso de Gamal Mubarak, el hijo del Presidente Hosni Mubarak, pero al final no habló. De todos modos, Gamal Mubarak sigue ascendiendo en la política, aparece más seguido en los medios, y acumula poder en el partido. Según Wall Street Journal, “el viento sopla a favor de Gamal”. Es posible que el hijo de Hosni Mubarak sea el sucesor.

Esto de las autocracias hereditarias parece la nueva tendencia en Medio Oriente. La moda empezó en Siria, cuando Bashar al Assad sucedió a su padre Hafez al-Assad en el año 2000. Otro posible hijo sucesor es Saif al-Islam al-Kadaffi, cada vez más famoso por su rol de mediador entre el padre Muammar y EEUU y países europeos. Los tres hijos sucesores (Gamal, Bashar, Saif) son jóvenes, pragmáticos y modernos.

De vuelta en Egipto, ya suenan otros nombres famosos para las elecciones parlamentarias 2010: Amir Mussa, Mohamed ElBaradei, y Ahmed Zewail.

South Waziristan, los talibanes y Kadaffi

• Ofensiva en Waziristán del sur

Sigue la ofensiva contra los talibanes en Waziristán del sur.

En una de las operaciones encontraron el pasaporte de Said Bahaji, miembro de la famosa célula Hamburgo, la que planeó y ejecutó el ataque terrorista del 11/09/2001. Otra prueba de la importancia que tiene esta región para el terrorismo internacional.

The Guardian reporta varios objetos extranjeros:

…stacks of artillery shells, piles of antiquated rifles, jihadist banners, broken computers, Islamist propaganda books and, most intriguing of all, a stack of passports and photos said to belong to foreign militants. There were explosives manuals in Russian and medicine made in India, Pakistan’s old rival.

Notoria es la participación de uzbekos en Waziristán. Por ejemplo, el Brigadier Shafiq dice que en Kotkai  sólo había uzbekos y árabes peleando. Los uzbekos tomaron control de algunas ciudades; en Kaniguram había 1.500 de ellos. Según el General Athar Abbas, los uzbekos son vitales para la instrucción de explosivos y tácticas guerrilleras de los talibanes.

El talibán pakistaní forjó una extensiva red de aliados en toda la región, incluso el Movimiento Islámico de Uzbekistán, explicaba este artículo de Foreign Policy de julio 2009:

Mehsud’s connections are extensive throughout Pakistan and the region. He has taken an oath of allegiance to Afghan Taliban leader Mullah Mohammed Omar. He is close to al Qaeda’s top leadership in the Af-Pak border region and to Qari Tahir Yaldashev, leader of the Islamic Movement of Uzbekistan. He is also well-connected to the Punjabi militant groups that have long been operating in Indian-occupied Kashmir. And he maintains cordial ties with the Haqqani network [...]

• Taliban afgano admira a Muammar Kadaffi

Con motivo del 64 aniversario de Naciones Unidas, el Emirato Islámico de Afganistán publicó un artículo que analiza el accionar de la organización.

Naciones Unidas, dicen la oped, está en “las garras de los colonialistas”. Critican el sistema de 5 miembros permanentes del Consejo de Seguridad, y piden reformas.

Los talibanes también expresan admiración por el líder de Libia, Muammar Kadaffi: “El Emirato Islámico de Afganistán considera que el discurso del Presidente libio Moamar al-Gaddafi en la Asamblea General de Naciones Unidas es pragmático y realista, que señala las debilidades e insuficiencia de Naciones Unidas”.

Textos completos:
Emirato Islámico de Afganistán-Naciones Unidas, en las garras de los colonialistas [26/10/2009]
Muammar Kadaffi-Discurso en la Asamblea General de Naciones Unidas [23/09/2009]

Sukuk

Vía “Sobre el papel del euro; el islam &  la tasa de interés” de Frenos y Contrapesos, llegué al artículo de Robin Wigglesworth “Defaults will test limits of Islamic debt” [Financial Times].

El artículo comenta sobre el default de Investment Dar en Kuwait ($100m) y Saad Group de Arabia Saudita ($650m). Es la prueba de fuego para los bonos islámicos (sukuk), porque es la primera vez que ocurre un gran default y hay incertidumbre sobre cómo resolverán la situación.

En el islam, los intereses financieros están prohibidos, así que idearon nuevas herramientas acordes a la sharia. El sukuk es la versión islámica de los bonos convencionales, pero la ganancia proviene de un activo subyacente ubicado en una sociedad de propósito específico (SPV), en lugar de tasas de interés fijadas. El siguiente esquema, ejemplifica el funcionamiento de los Qatar Global sukuk:

Estructura de los Qatar Global sukuk. Fuente: Mahmoud A. el-Gamal, Islamic Finance: Law, economics and practice (Cambridge University Press, 2006), p.108

El uso de sukuk para financiar grandes proyectos -especialmente de construcción- en el Golfo es impresionante. Consideremos los siguientes datos que brinda el Kuwait Times (18/04/2007):

• En el primer cuarto de 2006, se emitieron $14 billones en sukuk
• La tasa de crecimiento promedio de los sukuk en el Golfo fue de casi %45 del 2001 al 2005
• En 2003 había $ 2 billones en sukuk; en 2007, $47 billones
• Enero 2006, Dubai Ports World emitió $3,2 billones en sukuk
• Principios de 2007, Mobile Telecommunications Co Kuwait emitió $1,2 billones sukuk

En esa misma columna, un especialista predijo que los sukuk iban a alcanzar $100 billones en 2012. Este año, el mercado de sukuk ya alcanzó la cifra.

De acuerdo a cómo se resuelva la situación de los sukuk de Investment Dar y Saad Group, veremos si la estructura de los bonos islámicos es lo suficientemente robusta para la importancia que ya adquirieron.

El plan de Salam Fayyad

Ando un poco ocupado y sin ideas para postear…

Les comento que estuve leyendo la propuesta del Primer Ministro palestino Salam Fayyad para construir un Estado palestino. Es la primera vez desde 1988 que alguna entidad Palestina hace una propuesta seria para crear un Estado.

En su documento de agosto 2009, Fayyad propone construir instituciones estatales como el Ministerio de Relaciones Exteriores (p.18), Ministerio de Justicia (p.21), Oficina Central Palestina de Estadísticas (p.23), Ministerio de Educación (p.25), Ministerio de Turismo y Antigüedades (p.32), entre muchas otras; e impone un plazo de 2 años para lograrlo.

La idea de Fayyad es que cuando el mundo empiece a ver el Estado, va a considerar que el problema es la ocupación israelí y no la indisposición palestina. La propuesta parece ir en contra del Acuerdo de Oslo (1993) al resolver unilateralmente cuestiones que acordaron ser negociadas. De todos modos, ésta es la clase de ideas concretas y creativas que me gustaría ver más seguido de parte de la Autoridad Nacional Palestina y su gente.

Texto completo: Salam Fayyad: Ending the occupation, establishing the State [pdf]

India en Afganistán

Un ataque terrorista ataca la embajada de India en Kabul.

Como es de esperar, el primer sospechoso es Pakistán. Según Sayyid Abdul Gafoor -director de seguridad en el Ministerio del Interior- los explosivos utilizados no estaban registrados en el país, lo que indica posible participación extranjera en el ataque¹. Además:

“Intelligence officials are telling us the target was the Indian embassy.

Afghan government and intelligence sources have made clear to Al Jazeera that they believe that foreign hands were involved. This was an operation which was planned by a state and not – I quote – a group of bandits”.²

El vocero del talibán, Zabiullah Mujahid, se hizo responsable del ataque³.

La semana pasada, se discutía en el Congreso de Estados Unidos la ayuda económica y militar a Pakistán. Ante el Comite de Relaciones Exteriores, Milton Bearden -ex oficial de la CIA- advertía que la preocupación de Pakistán por la presencia India en Afganistán estaba creciendo:

“India is becoming involved in Afghanistan to an extent that the Pakistanis consider Afghanistan as  developing into an Indian garrison. This is not hysteria. This is a real concern. Pakistan has fought three very real wars”.⁴

El día siguiente, Shah Mahmud Qureshi -Ministro de Relaciones Exteriores de Pakistán- también habló de la actividad económica de India como peligro a la seguridad nacional de su país:

They have to justify their interest. They do not share a border with Afghanistan, whereas we do. So the level of engagement has to be commensurate with that. If there is no massive [Indian] reconstruction [in Afghanistan], if there are not long queues in Delhi waiting for visas to travel to Kabul, why do you have such a large presence in Afghanistan? At times it concerns us.⁵

Los gobiernos pakistaníes parecen obsesionados con India. Pakistán denuncia que India intenta rodearlo para poder atacarlo desde ambos lados. Incluso, una conspiración popular en Pakistán es que el fallecido líder talibán Beitullah Mehsoud era nada menos que un “agente indio”⁶.

India no es el único que invierte fuerte en Afganistán. Por ejemplo, China utiliza el 25% del cobre explotado en Afganistán, y lo exporta a través de Pakistán, donde están construyendo un puerto gigante en la ciudad Gwadar⁷. India hace lo mismo, pero exporta el cobre a través de Irán. Tanto China como India buscan puertos en el Mar Arábigo.

Más allá de las conspiraciones pakistaníes, la presencia de India en Afganistán es una realidad:

Proyectos de India en Pakistán8

Como vemos, hay proyectos indios en Jalalabad (provincia Nangarhar) y Kandahar, que limitan con Pakistán y fueron dos de las bases más importantes para los talibanes, Osama bin Laden y al-Qaeda. En Zaranj (provincia Nimruz) se construyen caminos para transportar (el cobre y otros bienes) hacia Irán. En la capital Kabul, India construye el Parlamento afgano, todo un símbolo de su presencia.

1. Al Jazeera, Afghan blast targets Indian embassy, 08/10/2009
2. ibid
3. Wall Street Journal, Bombing rocks afghan capital, 08/10/2009
4. Associated Press of Pakistan, Pakistan concerns on India in Afghanistan real, being taken more seriously, 02/10/2009
5. Entrevista con Los Angeles Times, Pakistan committed to fighting militants, foreign minister insists, 03/10/2009
6. Foreign Policy, Commander of the Faithful, 09/06/2009, p.3
7. Business Standard, Pak fears India’s rise in Afghanistan; nurtures Taliban, LeT, 02/10/2009
8. Wall Street Journal, India’s Afghan aid irks Pakistan, 19/08/2009

Libro negro y Saudi rehab

• Entrevista a Khalil Ibrahim, el libro negro

El Movimiento Justicia e Igualdad (JEM) es uno de los grupos insurgentes más importantes de Sudán. Su líder, Khalil Ibrahim, dio una entrevista al diario saudí Asharq Alawsat. Dice que no van a parar hasta que Omar al-Bashir se vaya de la Presidencia [entrevista completa].

Ibrahim y otros miembros de JEM son los autores de “El libro negro”, un libro que explica las iniquidades de Sudán. El libro fue publicado en 2 partes, la primera en 2000 y la segunda en 2002. Tomé las partes, las corregí, les di un poco de formato, y las compilé en un PDF, que acá pongo para descargar: The Black Book.

• El ataque a Muhammad bin Nayef

No sé por qué blogs y medios mainstream recién ahora dan la noticia que en Oriente Miedo comentamos hace un mes. Estoy hablando del intento de asesinato al príncipe saudí Muhammad bin Nayef.

BBC hizo una reconstrucción del ataque [video].

El atentado ocurrió en el marco del “programa de rehabilitación” de Arabia Saudita. Así es cómo los saudíes quiebran la columna de al-Qaeda:

For example, he offers significant financial inducements to individual jihadis, as well as their families, in return for political obedience. In effect, by not accepting Saudi largesse the militant will be keeping food off his own family’s table – a powerful restraint in a culture and religion in which parents are highly regarded and respected.

Prince Muhammad has also established a rehabilitation scheme that seeks to de-programme the jihadis from their radical beliefs through a course of study that teaches that Islam requires obedience to a Muslim ruler. Repentant jihadis are taught that violence undertaken by individuals – not by the legitimate ruler – is sinful and will be punished by God. These lessons do not rule out all violence, focusing instead on al-Qaida’s justifications for its attacks and the forms that the violence takes. As such, both fighting without the ruler’s explicit permission and suicide bombing are unlawful.

Bernard Haykel

El estilo personalizado y paternalista de Muhammad bin Nayef se combina con un contenido religioso que intercepta los motivos y métodos de al-Qaeda. Y parece tener éxito.

Omar dice “Eid mubarak sa3id”

Un saludo de Eid ul-Fitr par los lectores musulmanes.

Reapareció el Mullah Mohammed Omar (ملا محمد عمر), líder del Emirato Islámico de Afganistán hasta el 2001. Después de 30 meses sin dar señal de vida, publicó un mensaje para saludar a los musulmanes en el fin del Ramadán.

Mullah Omar critica la corrupción del gobierno de Kabul, felicita la resistencia contra la OTAN y recuerda que pelearon contra los ingleses ochenta años (1839-1919). Lo raro es que el estilo no coincide con la expresión oral del mullah: Omar hablaba en tercera persona, pero en el texto utiliza la primera. Sin embargo Qari Yusuf, vocero del talibán, confirmó la autenticidad del mensaje.

Descargar mensaje completo [PDF]

El mismo error en Afganistán, documentos de Irán

Antes que nada, disculpen la ausencia de dos semanas. Ando medio ocupado pero no quería dejar de compartir con ustedes unos algunos artículos que estuve leyendo.

El fenix afgano

En Afganistán siguen hablando de las elecciones, y el próximo gobierno está paralizado. Hay algunas pruebas de fraude, aunque no se sabe si lo suficiente como para cambiar el resultado final, ya que Hamid Karzai tenía una ventaja muy grande. En el distrito opositor Shorabak, Karzai sacó el 100% de los votos…

Para que no haya segunda vuelta, un candidato debe haber sacado más del 50% de los votos. Karzai se acerca al porcentaje pero si descalifican los votos dudosos,  puede haber segunda vuelta. Para salir de la crisis, la Constitución de Afganistán ofrece dos opciones: Estado de Emergencia, o Loya Jirga. Para un análisis técnico de las opciones, “Political quagmire” del ICOS [PDF].

A 8 años de la invasión, hay actividad de los talibanes en el 80% del país. A pesar de eso, Peter Bergen menciona cinco datos optimistas:

1. Más de 5 millones de refugiados volvieron a casa desde la caída del talibán. Es una de las repatriaciones de refugiados más substanciales de la historia.
2. Uno de cada seis afganos ahora tienen un teléfono celular. Bajo el talibán, no había sistema telefónico.
3. Millones de niños ahora están en la escuela, incluso muchas niñas. Bajo el talibán, las niñas no podían ser educadas.
4. En 2008, el PBI real de Afganistán creció el 7.5%. Bajo el talibán, la economía estaba en caída libre.
5. Era más probable ser asesinado en Estados Unidos en 1991 que un civil afgano muera hoy en la guerra hoy.

Más comparaciones

Siguen las comparaciones de la guerra de Afganistán. Stephen Rademaker compara a Barak Obama con Charlie Wilson. Y Zbigniew Brzezinski advierte que esto puede terminar como modelo soviético! Pero la más interesante es la que hace Kimberli Marten. Según ella, Estados Unidos está cometiendo exactamente el mismo error que el ejército colonial Británico a fines del siglo XIX.

Para controlar la región, los británicos seleccionaban a los líderes pashtunes que creían más importantes y les pagaban dinero; el privilegio luego se volvió hereditario. Esta actividad rompía el sistema tribal, creando subtribus y perturbando el equilibrio de poder. El resentimiento ante esas estructuras y exclusión de las mismas es una de las explicaciones del apoyo social a los talibanes.

El nuevo plan de Estados Unidos también planea inyectar dinero en las áreas tribales, pero en vez de buscar a los líderes más fuertes, busca a los más débiles, para fortalecerlos y lograr otro equilibrio de poder tribal que pueda hacerle frente a los talibanes.

Documentos del programa nuclear iraní

Para estar al día, tres documentos sobre el tema:

• El programa nuclear iraní 1974-1978 [National Security Archive: The Nuclear Vault]

Memos, minutas y acuerdos entre Estados Unidos e Irán durante el gobierno del Shah. Nacionalismo iraní y preocupación americana, los protagonistas de ayer y hoy.

• Propuesta de Irán al P5+1 [ProPublica]

El sitio ProPublica obtuvo la propuesta de negociación que le hizo Irán al P5+1 (miembros permanentes del Consejo de Seguridad, más Alemania). Más que ocuparse de su programa, propone eliminar todas las armas nucleares del mundo, y reformar Naciones Unidas sobre los principios de democracia y justicia. En una entrevista, Mojtaba Samareh Hashemi (ayudante de Ahmadinejad) explica de qué se trata todo esto.

• Memos secretos sobre misiles iraníes [Arms Control Wonk]

El experto Geoffrey Forden obtuvo unos supuestos memos sobre el desarrollo de misiles en Irán. Los memos demuestran mucho trabajo nativo, pero también cooperación con Rusia, China, y sobre todo Corea del Norte.

Hezbollah en Europa, al-Qaeda en Arabia Saudita

• Explosión de armas químicas en Líbano. [Haaretz, Alseyassah Kuwait]

Según el diario kuwaití Alseyassah, Irán envía misiles con cargas químicas y máscaras de gas a Hezbollah. Uno de estos envíos explotó y mató a 3 operativos.

Stakelbeck de CBN, reporta sobre la actividad silenciosa de Hezbollah en el mundo. Aumentan la cantidad de células dormidas en Europa y la asociación con el narcotráfico de cárteles latinos. El oficial árabe del que salen estas informaciones, había anticipado que Hezbollah estaba buscando armas químicas, lo que ahora se confirma con la explosión en el sur de Líbano.

Hezbollah is expanding its reach worldwide and is gearing up “for something big.” This Arab official believes the group is actively seeking a biological/chemical weapons capability, and there is little doubt who would be helping them in that regard: Iran and Syria. [...] “You’re going to be reporting a lot on Hezbollah in the future,” he told me. “They already have people on the ground in Europe and elsewhere. They will be making front page news soon. They are just waiting for the orders to act–they are not in a hurry.”

• El intento de asesinato de Muhammad bin Nayef.

El 27 de agosto un atentado suicida hirió al príncipe saudí Muhammad bin Nayef, el tercero en la línea del trono, y conocido por liderar los esfuerzos contraterroristas en Arabia Saudita.

El terrorista se llamaba Abdullah Bin Hassan Bin Taleh Assiri y estaba en la lista de los 85 más buscados [pdf] de Arabia Saudita. El Ministerio del Interior publicó una conversación telefónica [transcripción] en la que Assiri negociaba su entrega y la de dos hermanos directamente con el Príncipe Muhammed bin Nayef. Acordaron reunirse en Jeddah, donde ocurrió el atentado.

Assiri explotó las facilidades del programa de rehabilitación para volver a Arabia Saudita y cometer su último ataque. En el Reino Unido, se entregó Fawaz al-Otaibi, otro de los más buscados, que regresaba de Irán.

Puede que los programas contraterroristas de Arabia Saudita se deshagan de los miembros de al-Qaeda más vulnerables, forzando a los más radicalizados a ejecutar atentados cada vez más complejos y estratégicos o bien convertirse en un grupo de hashshashins.

Tres modelos

El modelo Lyndon B. Johnson

En una cena con historiadores, Barak Obama manifestó preocupación por la similitud entre las guerras de Vietnam y Afganistán. En el “modelo Lyndon B. Johnson”, Estados Unidos intenta definir una guerra externa mientras encara reformas internas. Eventualmente la falta de resultados positivos en la guerra mancha otros proyectos políticos de la agenda interna.

La preocupación de Obama es válida: no es sólo una cuestión de seguridad nacional, sino de estabilidad política del Presidente. Por ahora, las semejanzas entre Afganistán y Vietnam no son pocas; Foreign Policy hace una comparación.

El modelo Mehinda Rajapaksa

A 100 días de que el gobierno de Sri Lanka venciera a la guerrilla del LTTE, los estudiosos de insurgencia permanecen desconcertados. No entienden cómo el gobierno venció en tan poco tiempo una guerrilla que tenía más de 30 años, sin siquiera seguir los principios fundamentales de la contrainsurgencia. Indian Defence Review analiza el modelo heterodoxo que empleó el Presidente Mehinda Rajapaksa, del cual surgen los siguientes pilares:

1. Voluntad política inquebrantable
2. Desprecio por la opinión internacional
3. No negociación con las fuerzas terroristas
4. Flujo unidireccional de la información del conflicto
5. Ausencia de intervención política para salvar al LTTE de la derrota completa
6. Libertad operacional completa para las fuerzas de seguridad
7. Dejar a los mejores hombres hacer su tarea
8. Poner el acento en los comandantes jóvenes
9. Mantener a los vecinos involucrados

El modelo Alexis de Tocqueville

World Affairs Journal tiene un excelente artículo sobre la evolución de la teoría de contrainsurgencia en Estados Unidos. Desde la sobre producción teórica en los años de Vietnam, hasta las políticas centradas en la población que hoy se intentan emplear en Afganistán.

Lo interesante es que a pesar de las décadas, siempre se vuelve al concepto que Alexis de Tocqueville había desarrollado en su Ensayo sobre Algeria, de 1841: “No enfrentamos a un ejército real, sino a la población misma”.

El mito de los santuarios

• ¿Es Somalia el nuevo Afganistán? [Times]

Una descripción detallada de la situación actual de Somalia. Algunos elementos reminiscentes de Afganistán: donantes árabes del Golfo, guerreros extranjeros, resistencia a una ocupación, gobierno central sin control sobre las áreas rurales, proliferación de actividades ilegales (narcotráfico, contrabando, piratería, terrorismo). La invasión de Etiopía a Somalia fue el punto de quiebre, en el que Shabab pasó a ser visto como una resistencia y no un grupo terrorista.

• La mística de Jund Ansar Allah

Jund Ansar Allah, el grupo que se enfrentó con Hamas la semana pasada, también tienen su mística. Estuve mirando sus videos [La expedición de Al-Balaagh en Gaza 1, 2, 3] y noté que construyen su imagen de una forma similar a Tehrik Taliban Pakistan (a.k.a. el talibán pakistaní). En el segundo video, se ve el entrenamiento con caballos. La utilización de caballos es para asemejarse a los primeros guerreros musulmanos.

El presuntamente difunto Baitullah Mehsud, y su comandante en Swat, el Maulana Fazlullah, hacían apariciones cabalgando. En los 90s, los talibanes afganos también hacían apariciones esporádicas con sus caballos entre la gente. Su aparición fugaz y presencia mística los convertía casi en una leyenda.

El 8 de junio, Jund Ansar Allah atacó soldados israelíes en el cruce de Karni. Los atacantes montaban caballos con explosivos.

• ¿El mito de los santuarios de al-Qaeda? [Foreign policy Waltz, Bergen, Cruickshank]

Debate interesante sobre los santuarios de al-Qaeda en áreas controladas por los talibanes. Stephen Waltz cree que los talibanes, aplicando realpolitk, no les darán refugio de nuevo a al-Qaeda; también le resta importancia a la organización y sus santuarios. Peter Bergen y Paul Cruickshank escriben artículos refutando a Waltz.

El Mullah Omar no es un pragmático, no entregar a Osama bin Laden hizo que su gobierno cayera. Los talibanes y al-Qaeda tienen ideologías opuestas, su alianza no es natural. Los primeros buscan establecer un Emirato en partes de Afganistán y Pakistán, los segundos dan prioridad al enemigo distante (e.g. Estados Unidos) e internacionalización de conflictos.

Si recibieron a bin Laden es por lealtad tribal, no afinidad. Para los talibanes, bin Laden era un huesped incómodo, siempre estaba planeando algo y era difícil de controlar. Sin embargo, la alianza se dió y al-Qaeda tuvo sus santuarios en Afganistán. Si no se atacan los santuarios se podrían dar de nuevo las condiciones para el terrorismo internacional organizado. La nueva generación de talibanes es más cercana a al-Qaeda que las anteriores, y el talibán pakistaní ofreció abiertamente refugio a bin Laden.

El peligro de al-Qaeda organizando operaciones desde los santuarios no debe ser descartado ni exagerado. Lo importante es que esta discusión aporta miradas críticas a la política exterior de Estados Unidos, cuyas afirmaciones son generalmente aceptadas sin cuestionamiento.

The raise of salafism

Hace unos días Sebastian Gorka se preguntaba: Is al Qaeda and its ideology dead, dormant, or ascendant?

Mientras al-Qaeda central decae como organización operacional, su ideología se ha instalado como una de las principales inspiraciones para grupos extremistas en todo el mundo. Gorka apunta la influencia de la fatwa de Osama bin Laden contra Judíos y Crusados sobre los ataques de Lashkar-e-Taiba a Mumbai en 2008, y cómo el salafismo infectó los conflictos de Chechenia y Dagestan.

En semanas anteriores comenté lo extensiva que pueden ser estas tendencias: las consecuencias del Shabab somalí en Australia, el ataque a Mumbai 2008 -conflicto entre India y Pakistán lleva a un ataque contra una sinagoga-; o los dos ataques en Europa (Madrid 2004, Londres 2005), ambos inspirados mas no perpetrados por al-Qaeda.

Hoy somos testigos del ascenso del salafismo también en el cercano oriente. Ya Libnan hizo un reporte especial sobre “la otra fuerza en Líbano”, donde comenta el visible crecimiento de grupos salafistas, algunos con relaciones a al-Qaeda. Es más, los 3 cohetes katyusha contra Israel desde el sur de Líbano en enero de este año, no habrían sido disparados por Hezbollah ni PFLP-CG, sino por un oscuro grupo salafista. Varios ataques concretados y frustrados a UNIFIL también son obra de este tipo de extremismo.

El salafi-jihadismo ya es huésped en los campos de refugiados palestinos. En 2007, vimos al grupo Fatah al-Islam levantarse contra el ejército en el campo Nahr al-Bared, Trípoli. El mismo grupo terminó ejecutando un atentado terrorista en Damasco el 27 de septiembre de 2008, hubo 17 muertos.

Hoy vimos una demostración del salafismo que llegó a los territorios palestinos. Ante cientos de seguidores, Abu al-Nour al-Maqdessi, líder de Jund Ansar Allah, declaró un Emirato Islámico en Gaza y anunció que aplicarán sus propias leyes. De inmediato hubo enfrentamientos armados con Hamas, a los que se unió Jaljalat (otro grupo salafi) para apoyar a Jund Ansar Allah. Maqdessi escapó del lugar y fue a su casa, donde siguieron los tiroteos. Hamas acabó demoliendo la casa del líder.

Maqdessi utilizó el lenguaje característico de al-Qaeda en la declaración de Emirato Islámico, para definir del dominio clerical sobre un territorio que considera le pertenece al islam. Jund Ansar Allah promueve leyes más puras que las de Hamas, y lo critica por las recientes excepciones seculares al código civil palestino. Israel había denunciado que llegaron a Gaza veteranos de la jihad afgana e iraquí.

El salafismo es un desafío para los dos partidos políticos palestinos más importantes, porque se infiltró tanto en la política palestina que ya es la “tercera fuerza”. El siguiente párrafo de Haaretz, explica dos diferencias básicas entre Hamas y Jund Ansar Allah:

Hamas is an Islamist group described by its leaders as a moderate movement and by independent analysts as giving priority to Palestinian nationalist goals over international religious aims typical of al-Qaida’s network. Observers detect strains within Hamas ranks between pragmatic and more radical factions.

Las consecuencias de Somalia, en Australia

• Operación anti-terrorista en Melbourne [Sydney Morning Herald, The Australian]

400 policías allanan casas en Melbourne en busca terroristas que iban a cometer un atentado en Sydney y varios lugares de Victoria.

Este es otro ejemplo del peligro que representa Somalia para la seguridad internacional. Algunos de los arrestados son descendientes de somalíes y libaneses, inspirados por la violencia de Shabab. Dos de ellos recibieron entrenamiento en Somalia. Varios deseaban unirse a la insurgencia en Somalia, pero se les complicó viajar, entonces desviaron su atención a realizar un atentado terrorista en Australia.

Somalia es un caso de manual: un gobierno fallido, vacío de poder y un grupo insurgente que gana terreno. Shabab atrae dinero y militantes del extranjero, y ofrece alojo a organizaciones como al-Qaeda, que planean ataques en todo el mundo. La situación es peligrosa para el país, los vecinos -e.g. infiltrados en Kenya, piratas en el golfo de Adén- y el resto del mundo. Y como si fuera poco, por primera vez grupos de sufis levantan sus armas contra al-Shabab, agregando la dinámica ideológica y sectaria al conflicto.

Fareed Zakaria vs Mohammad Marandi

Imperdible Fareed Zakaria entrevistando a Mohammad Marandi sobre la política post-elecciones en Irán. Marandi es profesor de “estudios norteamericanos” en la Universidad de Teherán, un vocal defensor del gobierno de Mahmoud Ahmadinejad.

La pregunta es por qué este profesor puede hablarle a la prensa extranjera, pero es imposible contactar a líderes de la oposición (algunos de los cuales están bajo arresto domiciliario).

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